الزي الوطني الأرمني

يعود تاريخ الأزياء إلى آلاف السنين. لقد تطورت في عشرات البلدان بطرق مختلفة: في مكان ما - بشكل مستقل ومنفصل ، وفي مكان ما - يتغير إلى أذواق الناس. يمكن للأزياء التقليدية ، بالإضافة إلى وظيفتها الرئيسية ، أن تخبر الآخرين عن مكان إقامة الشخص الذي يرتديها ، وأنشطتها ، وتاريخها العائلي ، وحالتها الزوجية ، وغير ذلك الكثير.

تطور الزي التقليدي وولادة البلد نفسه لا ينفصلان ، وبدأ ظهور الزي الوطني الأرمني (طرز) منذ حوالي ثلاثة آلاف عام ، في عصر ولادة مملكة أورارتي.

Urartu هي ولاية تقع على المرتفعات الأرمنية في التاسع قبل الميلاد. ه. لا شك أن مجموعة القبائل مجتمعة كانت لها سماتها المميزة الخاصة بالزي ، لكن لسوء الحظ ، لم يتم حفظ معلومات عنها.

بعد مملكة أورارتو عام 189 ق.م. ه. جاءت مملكة Artasheside ، وتوحيد الغالبية المطلقة من الناس الذين يعتبرون الأرمن لغتهم الأم. نما فن الحرفيين بسرعة في أرمينيا ، وتطورت علاقات السوق مع إيران والشعوب الهندية والصينية ، والمدن القريبة من البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود ، وكل هذا أثر على ملابس سكان أرمينيا المشمسة.

دفعت معمودية الدولة أرمينيا في مواجهة مع بيزنطة. تم الحفاظ على معرفة الزي الشعبي لهذه الفترة القليل جدا ، ولكن من المعروف على وجه اليقين أن النبلاء يفضلون ارتداء الملابس إلى البلاط الفارسي ، في حين أن بقية السكان يرتدون ملابس عادية جدا.

في فترة النفوذ العربي (640-885) ، اعتمد جزء من الطبقة التجارية والأمراء بعض تفاصيل الملابس العربية. 1080-1375 زز. أحضروا تفاصيل الأزياء الأوروبية إلى الأزياء الشعبية الأرمنية. غارات التتار-المغول في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، لم تترك الملابس الوطنية للأرمن كما هي. خلال الحروب الفارسية ، استولت الدولة العثمانية على ثلاثة أرباع أرمينيا ، لكن بقية البلاد كانت لا تزال تحت سيطرة إيران ، والتي بدورها كان لها تأثيرها.

مركز الثوب التقليدي للرجال في أرمينيا هو قميص ذو طوق منخفض ، يُطلق عليه "غطاء" ، وبنطلون واسع النطاق ، يُطلق عليه "شالفر" ، مربوطًا بلف عريض. كانت سراويل مزينة بنظارات صغيرة (هودجان) ، مطرزة بأنماط مختلفة وحتى شرابات على النهايات.

في شرق أرمينيا ، على قمصانهم ، ارتدوا أرخالوه - وهو رأس متأرجح ، مثبت بأزرار صغيرة أو خطافات ، من الرقبة حتى الخصر. خنزير دافئ - ألقيت ملابس خارجية تشبه المعطف على الأرخالك.

في غرب الولاية ، يحل arkhaluk محل شجرة - سترة ترتدي على قميص بأكمام مزينة بالتطريز. كانت Elak مغطاة بطبقة ذات غلاف صلب ، بدون مثبتات ، تسمى "bachkon". كرة لولبية بقوة شالفاراس أدناه ، وكانت تسمى "vartik". تم إرفاق الجمال على طول المؤامرة الطبيعية والتطريز.

كان أساس خزانة الملابس النسائية: قميصًا واسعًا - حلوًا ذو تداخلات مائلة منحنية ، وأكمامًا مستقيمة واسعة ، وفتحة بيضاوية ، وعنقًا على الصدر ، وكريستالًا في سكان شرق البلاد ، ونورًا للأرمن الذين يعيشون في الغرب ، وأزهار - شنقًا من القطن الأحمر وتجمعوا في الكاحلين.وفوق ذلك ، كانت سيدة آركالوك بألوان زاهية ، على سبيل المثال ، ذات لون أزرق أو أخضر أو ​​عنب ، وعلى الصدر كان هناك امتداد طويل.

كان رائحتها فقط عند الخصر. أسفل الحزام على arkhalukh ، تم إجراء قطع من العمودي على الجانبين ، واتضح أن لدى archalukh ثلاثة طوابق: الأول ، والأكبر ، والخلف ، والزوج الأصغر على الجانبين. لذلك ، لدى الأنثى أركالوك تسمية أخرى - "إريك بشكان" ، والتي تُرجم من الأرمينية إلى "ثلاثة طوابق".

في الأيام الرسمية ، كان يرتدي ثوب أرخالوه - قفطان ، والذي لم يكن مختلفًا تقريبًا عن أرخالوك ، إلا أنه كان يفتقر إلى التخفيضات الجانبية. تم ربط وشاح من الأقمشة الجميلة أو الصوف بحزام ، ثم تم استبداله بأحزمة فضية وذهبية ، وتم ربط الأكمام من القميص بأزرار كروية. من الأعلى ، عند مغادرة المنزل ، تم تغطية بطانية كبيرة مصنوعة من الصوف الناعم. كان لدى النساء الأكبر سناً صبغة زرقاء.

في المناطق الغربية من أرمينيا ، بدلاً من arkhaluh ، كانوا يرتدون ثوبًا مخيطًا من الحرير أو باتيست مع قواطع تحت الخصر تسمى "antari". في فصل الشتاء ، كان يرتديها جوب - جماعة أخرى ، دون ثقوب الذراع. كان جوبا ، في معظمه ، يُخيط بقطعة قماش زرقاء داكنة.

جزء مهم من ملابس المرأة كان ساحة مع حزام منسوج ضيق - شبح. كانت جميع ملابس السيدات على الإطلاق عبارة عن خياطة رائعة ، حيث تم إجراء التطريز بالفضة أو الذهب.

اختلف فستان الزفاف للأرمن فقط في الأقمشة الأكثر تكلفة ، وكذلك في حلول الألوان الأخرى. من العناصر المهمة في حفل الزفاف الأحزمة الفضية التي تم تسليمها إلى والدي العروس في عملية الزفاف.

الزي الوطني للأطفال في أرمينيا ، لكل من الولد والفتاة ، لم يكن هناك اختلافات كبيرة عن الكبار. حسنا ، إلا أن المطرزة أكثر تواضعا قليلا.

قبعات أرمينيا متنوعة للغاية. تباين الذكور حسب أماكن الإقامة: في الشرق - الفراء ، في الغرب - محبوكة ومنسوجة. أحب الناس لوري كبيرة ، والقبعات المنخفضة ، zangezurtsy - القبعات كانت أكبر وأوثق وأقل مترف. وارتدى سكان الحضر أغطية أسطوانية طويلة. تلقى سكان المناطق الغربية دورة واسعة من أغطية الرأس في شكل نصف الكرة ، محبوكة من خيوط من نفس الظل ، ملفوفة حولها مع شال ملتوية.

من وقت لآخر ، كانت الأغطية مصنوعة من خيوط ملونة مع غلبة الألوان الحمراء ، وكان شكلها مخروطي الشكل مع قمة مقطوعة 15-20 سم وتلبس دون وشاح. كما ارتدوا النقوش المدببة (مثل الأكراد والأشوريين القريبين) ، على شكل مخروط ، وشعروا بالقبعات ، ولفوا الجزء العلوي في وشاح متعدد الألوان أو لون واحد ، مطرز بأشكال هندسية أو نباتية رائعة.

في المناطق الشرقية من البلاد ، كانت النساء يرتدين قبعات تشبه "البرج" ، ارتفاعه من ثمانية إلى عشرين سنتيمترًا ، ملتصقًا بطبقات من نسيج القطن. في مناطق مختلفة من البلاد ، تم تسمية هذا الزخرفة بشكل مختلف: "بالتي" (مناطق آرتاخ ، سيونيك) ، "بالى" ، "بولي" (مقاطعات Meghri و Agulis) ، "Baspind" (مناطق يريفان وأشترارك). غطت Baspind جزء من الجبين ، كان الجانب الأمامي من "الأبراج" سطع بشريط مطرز. مثل معظم الملابس الوطنية لأرمينيا ، كان للتطريز التقليدي الذي يزين القاعدي نمط هندسي أو الأزهار.

وتحت قاعدة الأساس ، ربطوا شريطًا على جباههم بعملات معدنية ثابتة مصنوعة من معادن ثمينة ، وتم ربط الجواهر المصنوعة من الكرات الفضية والشعاب المرجانية في المعابد وغطوا الشعر بالكامل تقريبًا. تم ربط غطاء الرأس غير المعتاد بشالات بيضاء قطرية مطوية من نسيج القطن ، تغطي الرقبة وجزء من الوجه حتى الأنف. في البداية ، كانت الأوشحة ذات لون أبيض ناصع ، وفي وقت لاحق - محمر أو مخضر. تم ربط الزوايا بإحكام في الجزء الخلفي من الرأس. على الجزء العلوي من baspind مغطاة شال الملونة ، تثبيتها بواسطة سلسلة من المعادن الثمينة.

بالإضافة إلى غطاء الرأس الأنيق كانت الأزرار الكبيرة تسمى كوتوش. توج رأس مالك هذه الزخرفة الجبهة بصفوف من العملات الذهبية وعملة معدنية كبيرة ملحوظة في الوسط ، وزخارف من اللؤلؤ المعقدة مثبتة على المعابد ، تنتهي بأرقى اللوحات الذهبية. قدم مثل هذا الديكور الثمين المثير للعريس الشاب العروس الصغيرة في يوم الزواج. كقاعدة عامة ، توجت واردز بغطاء قرمزي يسمى "ثيس" بفرشاة حرير معلقة خلفها.

لم يتم إزالة غطاء الرأس هذا لفترة طويلة. في الليل ، نامت المرأة ، ووضع فراش صغير تحت رأسها. لقد حاولوا إطلاق النار على البازين فقط في غياب الرجال ، لأنه في أرمينيا ، كما هو الحال في معظم البلدان الشرقية ، يُمنع الظهور بلا رأس أمام الغرباء.

في غرب أرمينيا ، زينت الفتيات رؤوسهن بعصابات مختلفة وشالات مختلفة. عالية ، مصنوعة من عصابات الخشب ودعا "القط" أو "جناح". علق حوله مع المخمل واللؤلؤ أو مزينة الخياطة الكلاسيكية ، وكانت الموضوعات المفضلة منها السماء والشمس والنجوم. في وقت لاحق ، لوحات تعويذة أنيقة تثبيتها على الجزء المطرزة من القط. كان الجزء الأكثر أناقة من الختم المتوج على هذا النحو يسمى "Makhcha" أو "Knar".

جناح مصنوع من قماش رقيق ، ملتصق بعدة طبقات. كما تم تزيينه بغنى بمواد رائعة ومعادن ثمينة وزخارف معقدة. وكان الموضوع المفضل للأنماط الحدائق والطيور غير عادية ، والزهور الرائعة.

شابت الفتيات غير المتزوجات عددًا كبيرًا من الضفائر الرفيعة ، وصل عددها إلى أربعين. من أجل إطالة الشعر وجعل تسريحة الشعر أكثر ثراءً ، تم نسج الخيوط الصوفية بمهارة في الضفائر لتتناسب مع الشعر ، وتم تزيينها بالكرات الفضية والشرابات. غطت الأرمنية الشرقية رأسها برؤوس ملونة ، وفي الجزء الغربي من أرمينيا ، فضلت النساء ارتداء قبعة محسوسة تسمى "gtak" ، والتي لها شكل دلو.

لسوء الحظ ، في عصرنا ، الأزياء الوطنية في العديد من البلدان بسبب وفرة الملابس الأوروبية العالمية ليست شعبية للغاية أو لا تستخدم على الإطلاق. بالطبع ، بالنسبة للرقص والمسرح والتصوير والاحتفالات العادية ، فهي لا تزال لا غنى عنها ، ولكننا نلتقي بها في الحياة اليومية. لكن الدعوى لن تنسى. مثل الأمم نفسها ، يأخذ الزي الوطني في النهاية أشكالًا جديدة ، ويمتص الأفكار ، وسيقوم قريبًا بإعادة الحياة اليومية للآخرين ، ولكن في الواقع ، كل نفس.